El filósofo R. Spitzer reflexiona: "Al final del día, el diablo y sus secuaces serán arrojados al infierno, y Dios ganará"

23 de julio de 2021

"Nos enfrentamos a una cultura que ha sido des-catequizada, que casi no tiene sensibilidad para la presencia y el poder de Cristo entre nosotros. Le estamos dando la ventaja al diablo, pero deberíamos dársela al Señor de la vida, al Señor del amor".

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Filósofo, destacado académico, fundador de diversas organizaciones vinculadas a la educación y referente de opinión en la televisión norteamericana, el sacerdote jesuita Robert Spitzer es también autor de libros en los que aborda la compleja realidad de la lucha espiritual entre el bien y el mal con su inevitable impacto en el hoy y aquí de cada ser humano.
 
En una entrevista reciente con el periodista Paul Senz publicada por el portal CWR, el filósofo Spitzer comparte argumentos sobre cuán fundamental es la Iglesia, los santos y los sacramentos en la lucha contra Satanás y los demonios.
 
¿Por qué es importante que la Iglesia nos ayude en esta lucha contra el mal? Habrá quien diga que "basta con pedir ayuda a Jesús". Entonces, ¿qué es lo que la Iglesia ofrece de manera única en esta lucha?
Es una muy buena pregunta. Por supuesto, siempre podemos empezar con la pregunta: ¿Por qué fundó Jesús la Iglesia? ¿Qué tenía en mente cuando dijo: "Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y las puertas del inframundo no prevalecerán contra ella. Te daré las llaves del reino de los cielos. Todo lo que declares desatado en la tierra será desatado en el cielo, lo que declares atado en la tierra será atado en el cielo". ¿Por qué dijo eso? ¿Por qué lo hizo?
Para mí la razón es triple: primero, somos interpersonales por nuestra propia naturaleza. Estamos destinados a estar en comunidad por nuestra propia naturaleza. No estamos solos en el mundo, así que lo primero que tenemos que reconocer es toda la filosofía de la Ilustración de que somos agentes autónomos, ahí fuera solos. Eso es una falacia. Todos estamos interrelacionados con los demás, y así es como Dios nos creó. No nos creó como seres humanos autónomos, eso es un error. Si partimos de ese supuesto desde el principio, entonces no tenemos ninguna responsabilidad con la comunidad, ninguna responsabilidad con el orden cósmico en el que Dios nos ha creado, ninguna responsabilidad con el Cuerpo Místico de Cristo; si partimos de ese supuesto, todo lo que hagamos a partir de ese momento estará totalmente equivocado, porque somos seres interpersonales, somos comunitarios.
No podemos divorciarnos de la red interpersonal en la que Dios nos ha creado. Eso es lo primero que es realmente importante, y si lo reconocemos, mejor: estás en una comunidad, así que más vale que encuentres la adecuada. Si te sientas solo en tu habitación, te aseguro que no irás a ninguna parte ni harás nada. La idea de "mi espiritualidad privada" se basa en una suposición errónea sobre quién eres, y una suposición errónea sobre cómo Dios creó el mundo y cómo Dios interactúa con nosotros. No somos pequeños autómatas, él se relaciona con nosotros a través de la comunidad y se relaciona con la comunidad a través de nosotros.
Segunda cosa: ¿crees que realmente puedes intuir cuál es la verdad de la Escritura tú solo? ¿Realmente crees que puedes hacerlo por ti mismo? ¿Realmente crees que puedes sentarte en tu cama y leer un par de libros de teología y entenderlo todo sin una Iglesia, sin un intérprete definitivo? ¿Realmente crees que puedes ir más allá de tus prejuicios?
Vaya, yo no puedo ir más allá de mis prejuicios; tengo el principio de la racionalización spitzeriana infinita: ¡dame cinco minutos y puedo racionalizar cualquier cosa a mi favor! Si eres lo suficientemente inteligente y sensible, puedes racionalizar a tu antojo. Necesitamos a alguien a quien recurrir para obtener una valoración objetiva de la verdad. ¡Lutero estaba equivocado! No hay manera posible de que un laico con las Escrituras sea más poderoso que una Iglesia", los santos, la sabiduría colectiva de la Iglesia a través de los tiempos, mediante el poder del Espíritu Santo que se concede a los oficios que inició Jesús.
El historiador Arnold Toynbee dijo que no hay ninguna institución como la Iglesia católica que esté armada con la espada de la jerarquía y el escudo del magisterio y el casco del papado. Lo dice un antiguo laicista. No hay ninguna otra institución social que pueda compararse con la Iglesia católica. Ninguna otra institución social ha durado 2.000 años ni es probable que dure más de 2.000 años. Las instituciones iniciadas por la Iglesia son, con mucho, las más resistentes, eficaces y duraderas. ¿Por qué cree que puede ser así? Porque realmente es esta voluntad divina la que la inspira. Necesitamos la verdad. Sin la verdad, nosotros solos, vamos a estar muy equivocados, llenos de nuestras propias racionalizaciones, prejuicios y falta de conocimiento. Jesús creó la Iglesia porque quería mantenernos en el camino y darnos un modo de responsabilidad.
La tercera razón por la que necesitamos la Iglesia, en términos simples: necesitamos esos sacramentos. Mira lo que pasó cuando las iglesias protestantes se alejaron de la Iglesia Católica. ¿Qué es lo primero que perdieron? La presencia real de Jesús en la Eucaristía, el sacramento de la reconciliación, etc. Necesitamos esos sacramentos.
Esto es parte de la razón por la que me gusta hablar de los milagros eucarísticos. No me avergüenzo de utilizar los milagros eucarísticos, creo que es fantástico. Y, francamente, la investigación científica a la que se han sometido los últimos milagros eucarísticos es realmente excelente. Es de primera categoría. Así que creo que estamos hablando de que Jesús se acerca a nosotros y nos dice: "¡Oye, créeme! Este es mi cuerpo y mi sangre reales, y vengo a estar con vosotros porque voy a tomar todo el poder de mi presencia transformadora y de mi amor transformador y lo voy a poner en vuestros corazones. Este soy yo".
 
Milagros científicamente validados asociados con la Santísima Virgen, los santos y la Eucaristía. ¿Qué papel pueden jugar estos milagros en esta lucha cósmica, especialmente cuando han sido sometidos a una investigación científica tan rigurosa?
Creo que juegan dos grandes papeles. Nos enfrentamos a una cultura que ha sido des-catequizada, que casi no tiene sensibilidad para la presencia y el poder de Cristo entre nosotros.
Ahora bien, si usted está realmente metido en su fe, sabrá que si siente la presencia del mal a su alrededor, puede decir simplemente "En el nombre de Jesús, te ordeno que te vayas, Satanás", y realmente, él retrocederá ante ese nombre. Tú lo sabes; yo lo sé. Lo he hecho en mi propia vida personal, y con respecto a otras personas también. Y puedo decirte, hay un poder en ese nombre; si tienes fe y dices esas cosas, el diablo no puede resistir.
Sin embargo, tomemos a la mayoría de la gente de esta cultura que simplemente hace caca de todo. No, Dios está realmente presente. Antes de llegar al Espíritu Santo y cómo se mueve y trabaja en nuestras vidas, primero veamos si hay algo que podamos someter a la ciencia. Por supuesto, no se puede tener una prueba científica para un milagro, porque un milagro es trans-físico y toda ciencia tiene que empezar con observaciones objetivas. Así que, siendo ese el caso, podemos tener un muy buen caso circunstancial para hacerlo, así que podemos decir que no hay una explicación natural, y toda la evidencia sugiere algún poder más allá del mundo natural. Todo el mundo ama y respeta la ciencia, así que pensé que sería un buen punto de partida.
Piensa en algunas de las curaciones de Lourdes, o en la tilma de Nuestra Señora de Guadalupe. Es simplemente increíble y asombra a la mente. ¿Cómo vas a explicar esto? ¿Cómo vas a explicar este milagro eucarístico en Buenos Aires, donde realmente se puede ver la transición entre el pan y el tejido cardíaco (que proviene del ventrículo superior izquierdo del corazón) cargado de glóbulos blancos? ¿Qué crees, que la Iglesia va a perpetrar un fraude como este? Este tejido refleja un inmenso traumatismo, y los glóbulos blancos significan que el tejido tendría que haber sido tomado de alguien mientras estaba vivo, ya que los glóbulos blancos desaparecen al morir.
Así que no tiene ningún sentido que la Iglesia se las haya arreglado para perpetrar un fraude como éste.  ¿Cuál es la alternativa? ¿Cómo están sucediendo estas cosas? Tal vez Dios realmente está operando a través de las oraciones de los santos. Tal vez Dios realmente está operando a través de la Santísima Virgen María. Tal vez Dios realmente está operando a través de la Eucaristía.
Muy bien, hemos establecido una base. Así que ahora volvamos a ver cómo actúa el Espíritu Santo en nuestras vidas, a través de consuelos y desolaciones, a través de sueños, a través de la "escuela de la cruz", a través de conspiraciones de la divina providencia. Aquí ocurre algo extraño: sí, claro que tienes la capacidad de dudar y cuestionar. Pero, por otro lado, hay muchos buenos motivos probabilísticos para creer, incluso sin pruebas "más allá de toda duda razonable". Dios no nos va a esclavizar a un milagro, pero al mismo tiempo nos va a dar suficientes pistas para que, si tienes los ojos de la fe y estás abierto a la posibilidad de que te ame y te quiera guiar, lo veas inequívocamente.
Esa es la segunda cosa que tenemos que hacer: ver que Dios está presente en nuestras vidas. No está sólo "ahí fuera", está aquí y ahora. Podemos verlo en nuestras vidas, en las vidas de las personas que nos rodean. Empezamos a ver esta especie de amalgama indirecta de todas estas cosas, casi como si hubiera un gran empresario que organiza la orquestación a nuestro alrededor, mientras nos permite ser libres. Pero existe esta vasta conspiración de la divina providencia. No estamos solos. Ciertamente, el diablo está ahí, y tiene su propia conspiración, pero sabemos que, en última instancia, la conspiración divina ganará.
Le estamos dando la ventaja al diablo, pero deberíamos dársela al Señor de la vida, al Señor del amor. Si tuviéramos ojos para ver. Pero, por supuesto, al final del día, el diablo y sus secuaces serán arrojados al infierno, y Dios ganará.


Fuente: CWR

 

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